
Je commence le livre ยซย ๐รจ๐ง๐ย ยป de Laurent Huguelit sur l’enseignement spirituel de la forรชt amazonienne. J’ai pris du temps ร lire ce livre parce que j’avais besoin, je pense, d’รชtre connectรฉ au chamanisme incas avec cette forรชt amazonienne, avec les termes qui sont employรฉs ร l’intรฉrieur de ce livre. Maintenant que je viens de le lire, j’aimerais vous exposer quelque chose qui m’a particuliรจrement touchรฉ. Et effectivement, ce n’est pas un jeu de mots, c’est vraiment l’importance du toucher qui fait que, d’aprรจs le message donnรฉ par Mรจre, tout est basรฉ sur notre toucher, mรชme des choses qu’on ne pense pas toucher.
ยซย ๐๐ ๐ฉ๐ค๐ช๐๐๐๐ง ๐๐จ๐ฉ ๐ก๐ ๐จ๐๐ฃ๐จ ๐ฅ๐ง๐๐ข๐ค๐ง๐๐๐๐ก, ๐ก๐ ๐๐กรฉ ๐๐ ๐ฃ๐ค๐ฉ๐ง๐ ๐๐ค๐ฃ๐ฃ๐๐ญ๐๐ค๐ฃ ๐๐ช ๐ข๐ค๐ฃ๐๐ ๐๐ฉ ร ๐ฃ๐ค๐ช๐จ-๐ขรช๐ข๐๐จ. ๐๐ฃ ๐๐๐๐๐ฃ๐๐ฃ๐ฉ ๐ฃ๐ค๐ฉ๐ง๐ ๐จ๐๐ฃ๐จ๐๐๐๐ก๐๐ฉรฉ, ๐ฃ๐ค๐ช๐จ ๐ฅ๐ค๐ช๐ซ๐ค๐ฃ๐จ ๐ฅ๐๐ง๐๐๐ซ๐ค๐๐ง ๐ก๐ ๐งรฉ๐๐ก๐๐ฉรฉ ๐๐๐ฃ๐จ ๐ฉ๐ค๐ช๐ฉ๐ ๐จ๐ ๐ฅ๐ง๐ค๐๐ค๐ฃ๐๐๐ช๐ง ๐๐ฉ ๐จ๐ ๐๐๐๐ช๐ฉรฉ. ๐๐๐จ ๐๐ฃ๐๐ข๐๐ช๐ญ, ๐ข๐รฎ๐ฉ๐ง๐๐จ ๐๐ ๐ก๐ ๐จ๐๐ฃ๐จ๐๐๐๐ก๐๐ฉรฉ, ๐ฃ๐ค๐ช๐จ ๐ข๐ค๐ฃ๐ฉ๐ง๐๐ฃ๐ฉ ๐ก๐ ๐ซ๐ค๐๐ : ๐๐ก๐จ ๐ซ๐๐ซ๐๐ฃ๐ฉ ๐๐ฃ ๐ฅ๐๐ง๐๐๐๐ฉ๐ ๐๐๐ง๐ข๐ค๐ฃ๐๐ ๐๐ซ๐๐ ๐ก๐๐ช๐ง ๐๐ฃ๐ซ๐๐ง๐ค๐ฃ๐ฃ๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ, ๐งรฉ๐๐๐ฅ๐ฉ๐๐๐จ ร ๐๐๐๐ฆ๐ช๐ ๐๐ฃ๐จ๐ฉ๐๐ฃ๐ฉ.
๐๐ค๐ช๐ง ๐ฃ๐ค๐ช๐จ, ๐๐ช๐ข๐๐๐ฃ๐จ, ๐๐ก ๐๐จ๐ฉ ๐๐จ๐จ๐๐ฃ๐ฉ๐๐๐ก ๐๐ ๐รฉ๐ซ๐๐ก๐ค๐ฅ๐ฅ๐๐ง ๐ฃ๐ค๐ฉ๐ง๐ ๐ฉ๐ค๐ช๐๐๐๐ง ๐๐ฉ ๐ฃ๐ค๐ฉ๐ง๐ ๐จ๐๐ฃ๐จ๐๐๐๐ก๐๐ฉรฉ ๐ฅ๐ค๐ช๐ง ๐รฉ๐๐๐๐ง๐๐ง ๐ก๐ ๐ซ๐ค๐๐ก๐ ๐๐ ๐ก’๐๐ก๐ก๐ช๐จ๐๐ค๐ฃ ๐๐ฉ ๐ซ๐ค๐๐ง ๐ก๐ ๐ซรฉ๐ง๐๐ฉรฉ ๐จ๐ค๐ช๐จ ๐จ๐ ๐๐ค๐ง๐ข๐ ๐ก๐ ๐ฅ๐ก๐ช๐จ ๐ฃ๐๐ฉ๐ช๐ง๐๐ก๐ก๐. ๐พ๐๐๐ฆ๐ช๐ ๐จ๐๐ฃ๐จ ๐๐จ๐ฉ ๐ช๐ฃ๐ ๐๐ค๐ง๐ข๐ ๐๐ ๐ฉ๐ค๐ช๐๐๐๐ง : ๐ก๐๐จ ๐จ๐ค๐ฃ๐จ, ๐ก๐๐จ ๐ค๐๐๐ช๐ง๐จ, ๐ก๐๐จ ๐จ๐๐ซ๐๐ช๐ง๐จ, ๐ก๐๐จ ๐๐ค๐ช๐ก๐๐ช๐ง๐จ โ ๐ฉ๐ค๐ช๐ฉ ๐๐จ๐ฉ ๐ฅ๐๐งรง๐ช ๐ฅ๐๐ง ๐ก๐ ๐ฉ๐ค๐ช๐๐๐๐ง.
๐๐ฃ ๐๐ช๐ก๐ฉ๐๐ซ๐๐ฃ๐ฉ ๐๐๐ฉ๐ฉ๐ ๐จ๐๐ฃ๐จ๐๐๐๐ก๐๐ฉรฉ, ๐ฃ๐ค๐ช๐จ ๐ฅ๐ค๐ช๐ซ๐ค๐ฃ๐จ ๐๐ฉ๐ฉ๐๐๐ฃ๐๐ง๐ ๐ช๐ฃ๐ ๐๐ค๐ฃ๐ฃ๐๐ญ๐๐ค๐ฃ ๐ฅ๐ง๐ค๐๐ค๐ฃ๐๐ ๐๐ซ๐๐ ๐ก๐ ๐ฃ๐๐ฉ๐ช๐ง๐ ๐๐ฉ ๐ก๐ ๐ข๐ค๐ฃ๐๐ ๐จ๐ฅ๐๐ง๐๐ฉ๐ช๐๐ก. ๐๐ค๐ช๐ฉ ๐๐ ๐ฆ๐ช๐ ๐ฃ๐ค๐ช๐จ ๐๐ฃ๐ฉ๐ค๐ช๐ง๐ ๐ฃ๐ค๐ช๐จ ๐ฅ๐๐ง๐ก๐, ๐๐ฉ ๐๐ฃ ๐ฅ๐๐ง๐ฉ๐๐๐ช๐ก๐๐๐ง ๐ก๐ ๐ฃ๐๐ฉ๐ช๐ง๐. ร๐๐ค๐ช๐ฉ๐ค๐ฃ๐จ-๐ก๐, ๐ง๐๐จ๐จ๐๐ฃ๐ฉ๐ค๐ฃ๐จ-๐ก๐, ๐๐ฉ ๐ก๐๐๐จ๐จ๐ค๐ฃ๐จ-๐ฃ๐ค๐ช๐จ ๐๐ช๐๐๐๐ง ๐ฅ๐๐ง ๐๐๐ฉ๐ฉ๐ ๐จ๐๐๐๐จ๐จ๐ ๐๐ฃ๐๐๐จ๐ฉ๐ง๐๐ก๐.ย ยป
Les animaux sont parmi nos plus grands enseignants. Leur sensibilitรฉ est complรจtement rรฉceptive au monde qui les entoure. Ils sont focalisรฉs sur les informations que leurs organes leur transmettent dans une connexion sensorielle de chaque instant. Cette perfection est la consรฉquence directe de leur sensibilitรฉ.
Mรชme si certaines cultures humaines nous ont amenรฉs ร penser qu’il faut se mรฉfier des sens, sachez que l’intellect, la raison et la transcendance sont toutes des manifestations du sens premier qu’est le toucher. Sans toucher, pas d’intellect bien aiguisรฉ, pas de raison lumineuse, pas de transcendance divine.
La connexion ร ce qui est, et donc ร la vรฉritรฉ sous sa forme la plus naturelle et authentique, passe par le toucher. Les sons sont des variations rythmiques de l’air que nous touchons avec nos tympans. Les odeurs et les saveurs sont des molรฉcules que nous touchons avec les cellules olfactives de notre nez et les papilles de notre langue. Les couleurs sont des fluctuations de la lumiรจre que nous touchons avec nos yeux.
En affinant nos sens, nous pouvons parvenir ร sentir vibrer la rรฉalitรฉ subtile qui nous entoure. Tout ce qui nous entoure nous parle, et en particulier la nature. รcoutons-la, ressentons-la, et laissons-nous guider par cette sagesse ancestrale.ย ยปย Reconnectez-vous ร la nature et ร votre sensibilitรฉ.
ยซย ๐๐ฆ ๐ต๐ฐ๐ถ๐ค๐ฉ๐ฆ๐ณ ๐ฆ๐ด๐ต ๐ญ๐ฆ ๐ด๐ฆ๐ฏ๐ด ๐ฑ๐ณ๐ช๐ฎ๐ฐ๐ณ๐ฅ๐ช๐ข๐ญ, ๐ญ๐ข ๐ค๐ญรฉ ๐ฅ๐ฆ ๐ฏ๐ฐ๐ต๐ณ๐ฆ ๐ค๐ฐ๐ฏ๐ฏ๐ฆ๐น๐ช๐ฐ๐ฏ ๐ข๐ถ ๐ฎ๐ฐ๐ฏ๐ฅ๐ฆ ๐ฆ๐ต ร ๐ฏ๐ฐ๐ถ๐ด-๐ฎรช๐ฎ๐ฆ๐ด.ย ยป – ๐รจ๐ณ๐ฆ