๐‘รฉ๐Ÿ๐ฅ๐ž๐ฑ๐ข๐จ๐ง๐ฌ ๐ฌ๐ฎ๐ซ ๐ฅ๐ž ๐ฅ๐ข๐ฏ๐ซ๐ž ยซย ๐Œรจ๐ซ๐žย ยป ๐๐ž ๐‹๐š๐ฎ๐ซ๐ž๐ง๐ญ ๐‡๐ฎ๐ ๐ฎ๐ž๐ฅ๐ข๐ญ


Rรฉflexions / samedi, aoรปt 24th, 2024
Je commence le livre ยซย ๐™ˆรจ๐™ง๐™šย ยป de Laurent Huguelit sur l’enseignement spirituel de la forรชt amazonienne. J’ai pris du temps ร  lire ce livre parce que j’avais besoin, je pense, d’รชtre connectรฉ au chamanisme incas avec cette forรชt amazonienne, avec les termes qui sont employรฉs ร  l’intรฉrieur de ce livre. Maintenant que je viens de le lire, j’aimerais vous exposer quelque chose qui m’a particuliรจrement touchรฉ. Et effectivement, ce n’est pas un jeu de mots, c’est vraiment l’importance du toucher qui fait que, d’aprรจs le message donnรฉ par Mรจre, tout est basรฉ sur notre toucher, mรชme des choses qu’on ne pense pas toucher.
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ยซย ๐™‡๐™š ๐™ฉ๐™ค๐™ช๐™˜๐™๐™š๐™ง ๐™š๐™จ๐™ฉ ๐™ก๐™š ๐™จ๐™š๐™ฃ๐™จ ๐™ฅ๐™ง๐™ž๐™ข๐™ค๐™ง๐™™๐™ž๐™–๐™ก, ๐™ก๐™– ๐™˜๐™กรฉ ๐™™๐™š ๐™ฃ๐™ค๐™ฉ๐™ง๐™š ๐™˜๐™ค๐™ฃ๐™ฃ๐™š๐™ญ๐™ž๐™ค๐™ฃ ๐™–๐™ช ๐™ข๐™ค๐™ฃ๐™™๐™š ๐™š๐™ฉ ร  ๐™ฃ๐™ค๐™ช๐™จ-๐™ขรช๐™ข๐™š๐™จ. ๐™€๐™ฃ ๐™–๐™›๐™›๐™ž๐™ฃ๐™–๐™ฃ๐™ฉ ๐™ฃ๐™ค๐™ฉ๐™ง๐™š ๐™จ๐™š๐™ฃ๐™จ๐™ž๐™—๐™ž๐™ก๐™ž๐™ฉรฉ, ๐™ฃ๐™ค๐™ช๐™จ ๐™ฅ๐™ค๐™ช๐™ซ๐™ค๐™ฃ๐™จ ๐™ฅ๐™š๐™ง๐™˜๐™š๐™ซ๐™ค๐™ž๐™ง ๐™ก๐™– ๐™งรฉ๐™–๐™ก๐™ž๐™ฉรฉ ๐™™๐™–๐™ฃ๐™จ ๐™ฉ๐™ค๐™ช๐™ฉ๐™š ๐™จ๐™– ๐™ฅ๐™ง๐™ค๐™›๐™ค๐™ฃ๐™™๐™š๐™ช๐™ง ๐™š๐™ฉ ๐™จ๐™– ๐™—๐™š๐™–๐™ช๐™ฉรฉ. ๐™‡๐™š๐™จ ๐™–๐™ฃ๐™ž๐™ข๐™–๐™ช๐™ญ, ๐™ข๐™–รฎ๐™ฉ๐™ง๐™š๐™จ ๐™™๐™š ๐™ก๐™– ๐™จ๐™š๐™ฃ๐™จ๐™ž๐™—๐™ž๐™ก๐™ž๐™ฉรฉ, ๐™ฃ๐™ค๐™ช๐™จ ๐™ข๐™ค๐™ฃ๐™ฉ๐™ง๐™š๐™ฃ๐™ฉ ๐™ก๐™– ๐™ซ๐™ค๐™ž๐™š : ๐™ž๐™ก๐™จ ๐™ซ๐™ž๐™ซ๐™š๐™ฃ๐™ฉ ๐™š๐™ฃ ๐™ฅ๐™–๐™ง๐™›๐™–๐™ž๐™ฉ๐™š ๐™๐™–๐™ง๐™ข๐™ค๐™ฃ๐™ž๐™š ๐™–๐™ซ๐™š๐™˜ ๐™ก๐™š๐™ช๐™ง ๐™š๐™ฃ๐™ซ๐™ž๐™ง๐™ค๐™ฃ๐™ฃ๐™š๐™ข๐™š๐™ฃ๐™ฉ, ๐™งรฉ๐™˜๐™š๐™ฅ๐™ฉ๐™ž๐™›๐™จ ร  ๐™˜๐™๐™–๐™ฆ๐™ช๐™š ๐™ž๐™ฃ๐™จ๐™ฉ๐™–๐™ฃ๐™ฉ.
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Les animaux sont parmi nos plus grands enseignants. Leur sensibilitรฉ est complรจtement rรฉceptive au monde qui les entoure. Ils sont focalisรฉs sur les informations que leurs organes leur transmettent dans une connexion sensorielle de chaque instant. Cette perfection est la consรฉquence directe de leur sensibilitรฉ.
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Mรชme si certaines cultures humaines nous ont amenรฉs ร  penser qu’il faut se mรฉfier des sens, sachez que l’intellect, la raison et la transcendance sont toutes des manifestations du sens premier qu’est le toucher. Sans toucher, pas d’intellect bien aiguisรฉ, pas de raison lumineuse, pas de transcendance divine.
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La connexion ร  ce qui est, et donc ร  la vรฉritรฉ sous sa forme la plus naturelle et authentique, passe par le toucher. Les sons sont des variations rythmiques de l’air que nous touchons avec nos tympans. Les odeurs et les saveurs sont des molรฉcules que nous touchons avec les cellules olfactives de notre nez et les papilles de notre langue. Les couleurs sont des fluctuations de la lumiรจre que nous touchons avec nos yeux.
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En affinant nos sens, nous pouvons parvenir ร  sentir vibrer la rรฉalitรฉ subtile qui nous entoure. Tout ce qui nous entoure nous parle, et en particulier la nature. ร‰coutons-la, ressentons-la, et laissons-nous guider par cette sagesse ancestrale.ย ยป
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๐ŸŒฑ Reconnectez-vous ร  la nature et ร  votre sensibilitรฉ.๐ŸŒฑ
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ยซย ๐˜“๐˜ฆ ๐˜ต๐˜ฐ๐˜ถ๐˜ค๐˜ฉ๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ต ๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜ด๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ด ๐˜ฑ๐˜ณ๐˜ช๐˜ฎ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ข๐˜ญ, ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ค๐˜ญรฉ ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ฏ๐˜ฐ๐˜ต๐˜ณ๐˜ฆ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜น๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ ๐˜ข๐˜ถ ๐˜ฎ๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ฆ๐˜ต ร  ๐˜ฏ๐˜ฐ๐˜ถ๐˜ด-๐˜ฎรช๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ด.ย ยป – ๐˜”รจ๐˜ณ๐˜ฆ
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Sandrine

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