โ๐‹’๐‡๐ˆ๐’๐“๐Ž๐ˆ๐‘๐„ ๐ƒ๐„ ๐“๐€๐‘๐€ ๐„๐“ ๐‹๐„๐’ ร‰๐‹ร‰๐Œ๐„๐๐“๐’ ๐ƒ๐„ ๐‹๐€ ๐“๐„๐‘๐‘๐„โž


voyage dans la roue mรฉdecine / jeudi, aoรปt 1st, 2024

l รฉtait une fois, dans un village situรฉ au pied d’une majestueuse montagne, une jeune femme nommรฉe Tara. Depuis son enfance, Tara avait toujours รฉtรฉ fascinรฉe par les รฉlรฉments de la nature : la terre, l’eau, le feu et l’air. Chaque รฉlรฉment lui semblait vivant et porteur de sagesse. Parmi eux, elle ressentait une connexion spรฉciale avec l’รฉlรฉment de la Terre. Elle passait des heures ร  jardiner, ร  sentir l’odeur de la terre fraรฎchement retournรฉe et ร  observer les plantes pousser. Pour elle, la terre รฉtait une source de vie, une prรฉsence constante et rรฉconfortante. Chaque matin, Tara dรฉdiait du temps ร  travailler dans son petit potager, oรน elle cultivait des lรฉgumes et des herbes avec amour et attention. ๐—–๐—ฒ๐˜๐˜๐—ฒ ๐—ฑรฉ๐˜ƒ๐—ผ๐˜๐—ถ๐—ผ๐—ป ๐—น๐—ฎ ๐—ฐ๐—ผ๐—ป๐—ป๐—ฒ๐—ฐ๐˜๐—ฎ๐—ถ๐˜ ร  ๐˜€๐—ฒ๐˜€ ๐—ฟ๐—ฎ๐—ฐ๐—ถ๐—ป๐—ฒ๐˜€ ๐—ฒ๐˜ ๐—น๐˜‚๐—ถ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ฐ๐˜‚๐—ฟ๐—ฎ๐—ถ๐˜ ๐˜‚๐—ป ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ณ๐—ผ๐—ป๐—ฑ ๐˜€๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ถ๐˜… ๐—ถ๐—ป๐˜รฉ๐—ฟ๐—ถ๐—ฒ๐˜‚๐—ฟ๐—ฒ.

Un รฉtรฉ, une terrible sรฉcheresse frappa le village. Les riviรจres s’assรฉchรจrent, et la vรฉgรฉtation de la rรฉgion souffrit รฉnormรฉment. La forรชt voisine, autrefois verdoyante et pleine de vie, devint sรจche et stรฉrile. Les villageois รฉtaient inquiets, car la forรชt leur fournissait du bois, des fruits et un abri pour les animaux. En voyant la souffrance de la nature, Tara sentit une profonde tristesse. Elle savait qu’elle devait agir pour rรฉtablir l’รฉquilibre.

๐—”๐—ป๐—ถ๐—บรฉ๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ ๐—น๐—ฒ ๐—ฐ๐—ผ๐—ป๐—ฐ๐—ฒ๐—ฝ๐˜ ๐—ฑ’๐—”๐˜†๐—ป๐—ถ, ๐˜‚๐—ป๐—ฒ ๐—ฎ๐—ป๐—ฐ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐—ป๐—ฒ ๐˜€๐—ฎ๐—ด๐—ฒ๐˜€๐˜€๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฟรฉ๐—ฐ๐—ถ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ฐ๐—ถ๐˜รฉ ๐—ฒ๐˜ ๐—ฑ’รฉ๐—พ๐˜‚๐—ถ๐—น๐—ถ๐—ฏ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ฒ ๐—น’๐—ต๐˜‚๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ถ๐˜รฉ ๐—ฒ๐˜ ๐—น๐—ฎ ๐—ป๐—ฎ๐˜๐˜‚๐—ฟ๐—ฒ, ๐—ง๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ๐˜ ๐—พ๐˜‚๐—ฒ ๐—ฝ๐—ผ๐˜‚๐—ฟ ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฐ๐—ฒ๐˜ƒ๐—ผ๐—ถ๐—ฟ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—น๐—ฎ ๐—ง๐—ฒ๐—ฟ๐—ฟ๐—ฒ, ๐—ถ๐—น ๐—ณ๐—ฎ๐—น๐—น๐—ฎ๐—ถ๐˜ ๐—ฑ’๐—ฎ๐—ฏ๐—ผ๐—ฟ๐—ฑ ๐—น๐˜‚๐—ถ ๐—ฑ๐—ผ๐—ป๐—ป๐—ฒ๐—ฟ. Elle dรฉcida de se rendre dans la forรชt chaque jour pour aider ร  la rรฉgรฉnรฉration des terres. Elle commenรงa par creuser de petits rรฉservoirs d’eau et installa des systรจmes de collecte d’eau de pluie pour les jours de tempรชte. Elle planta des arbres rรฉsistants ร  la sรฉcheresse et des plantes locales pour prรฉvenir l’รฉrosion du sol.

Tara n’รฉtait pas seule ; peu ร  peu, les autres villageois se joignirent ร  elle, chacun apportant ses propres compรฉtences et connaissances. Certains apportรจrent des graines, d’autres construisirent des abris pour les animaux, et d’autres encore aidรจrent ร  transporter l’eau. ๐—–๐—ต๐—ฎ๐—ฐ๐˜‚๐—ป ๐—ฑ๐—ผ๐—ป๐—ป๐—ฎ๐—ถ๐˜ ๐˜€๐—ฒ๐—น๐—ผ๐—ป ๐˜€๐—ฒ๐˜€ ๐—ฐ๐—ฎ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฐ๐—ถ๐˜รฉ๐˜€ ๐—ฒ๐˜ ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฐ๐—ฒ๐˜ƒ๐—ฎ๐—ถ๐˜ ๐—ฒ๐—ป ๐—ฟ๐—ฒ๐˜๐—ผ๐˜‚๐—ฟ ๐—น๐—ฎ ๐˜€๐—ฎ๐˜๐—ถ๐˜€๐—ณ๐—ฎ๐—ฐ๐˜๐—ถ๐—ผ๐—ป ๐—ฑ๐—ฒ ๐˜ƒ๐—ผ๐—ถ๐—ฟ ๐—น๐—ฎ ๐—ณ๐—ผ๐—ฟรช๐˜ ๐˜€๐—ฒ ๐—ฟรฉ๐—ดรฉ๐—ปรฉ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฟ, ๐˜€๐—ถ๐—ด๐—ป๐—ฒ ๐—พ๐˜‚๐—ฒ ๐—น๐—ฎ ๐—ง๐—ฒ๐—ฟ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฐ๐—ผ๐—ป๐—ป๐—ฎ๐—ถ๐˜€๐˜€๐—ฎ๐—ถ๐˜ ๐—น๐—ฒ๐˜‚๐—ฟ๐˜€ ๐—ฒ๐—ณ๐—ณ๐—ผ๐—ฟ๐˜๐˜€.

Au fil des jours, Tara et les villageois remarquรจrent les changements subtils dans la forรชt. Les arbres commencรจrent ร  pousser, les animaux revenaient, et la terre, autrefois sรจche, se rรฉgรฉnรฉrait. ๐—ง๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ๐˜ ๐—พ๐˜‚๐—ฒ ๐—ฐ๐—ต๐—ฎ๐—พ๐˜‚๐—ฒ รฉ๐—นรฉ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜ ๐—ท๐—ผ๐˜‚๐—ฎ๐—ถ๐˜ ๐˜‚๐—ป ๐—ฟรด๐—น๐—ฒ ๐—ฐ๐—ฟ๐˜‚๐—ฐ๐—ถ๐—ฎ๐—น ๐—ฑ๐—ฎ๐—ป๐˜€ ๐—ฐ๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ฐ๐—ฒ๐˜€๐˜€๐˜‚๐˜€ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ด๐˜‚รฉ๐—ฟ๐—ถ๐˜€๐—ผ๐—ป : la Terre offrait le sol nourricier pour les plantes, l’Eau apportait la vie et l’hydratation nรฉcessaires, le Feu (sous la forme de la chaleur du soleil) aidait ร  la croissance, et l’Air apportait les graines et favorisait la pollinisation.

๐— ๐—ฎ๐—ถ๐˜€ ๐—ฎ๐˜‚-๐—ฑ๐—ฒ๐—นร  ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฐ๐—ฒ๐˜€ รฉ๐—นรฉ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐˜€, ๐—ง๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ ๐—ฟรฉ๐—ฎ๐—น๐—ถ๐˜€๐—ฎ ๐—พ๐˜‚๐—ฒ ๐—ฐ’รฉ๐˜๐—ฎ๐—ถ๐˜ ๐—น’๐—”๐˜†๐—ป๐—ถโ€”๐—ฐ๐—ฒ๐˜๐˜๐—ฒ ๐—ฟรฉ๐—ฐ๐—ถ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ฐ๐—ถ๐˜รฉ ๐˜€๐—ฎ๐—ฐ๐—ฟรฉ๐—ฒ ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ฒ ๐—น๐—ฒ๐˜€ ๐—ต๐˜‚๐—บ๐—ฎ๐—ถ๐—ป๐˜€ ๐—ฒ๐˜ ๐—น๐—ฎ ๐—ป๐—ฎ๐˜๐˜‚๐—ฟ๐—ฒ, ๐—ฒ๐˜ ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ฒ ๐—น๐—ฒ๐˜€ ๐˜ƒ๐—ถ๐—น๐—น๐—ฎ๐—ด๐—ฒ๐—ผ๐—ถ๐˜€ ๐—ฒ๐˜‚๐˜…-๐—บรช๐—บ๐—ฒ๐˜€โ€”๐—พ๐˜‚๐—ถ ๐—ฎ๐˜ƒ๐—ฎ๐—ถ๐˜ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐—บ๐—ถ๐˜€ ๐—น๐—ฎ ๐—ฟ๐—ฒ๐—ป๐—ฎ๐—ถ๐˜€๐˜€๐—ฎ๐—ป๐—ฐ๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—น๐—ฎ ๐—ณ๐—ผ๐—ฟรชt. Chacun des villageois avait sa propre perspective, sa propre vรฉritรฉ sur pourquoi il ou elle participait. Certains voyaient la forรชt comme un sanctuaire sacrรฉ, d’autres comme une ressource vitale pour leur survie, et d’autres encore comme un symbole de leur connexion ร  la nature. Tous ces points de vue รฉtaient respectรฉs, car chacun avait sa propre vรฉritรฉ. ๐—Ÿ’๐—ถ๐—บ๐—ฝ๐—ผ๐—ฟ๐˜๐—ฎ๐—ป๐˜ รฉ๐˜๐—ฎ๐—ถ๐˜ ๐—น’๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ฎ๐—ด๐—ฒ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜ ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐—บ๐˜‚๐—ป, ๐—บ๐—ผ๐˜๐—ถ๐˜ƒรฉ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ ๐—น๐—ฒ ๐—ฑรฉ๐˜€๐—ถ๐—ฟ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฑ๐—ผ๐—ป๐—ป๐—ฒ๐—ฟ ร  ๐—น๐—ฎ ๐—ง๐—ฒ๐—ฟ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฎ๐˜‚๐˜๐—ฎ๐—ป๐˜ ๐—พ๐˜‚๐—ฒ ๐—ฐ๐—ฒ ๐—พ๐˜‚’๐—ถ๐—น๐˜€ ๐—ฒ๐˜€๐—ฝรฉ๐—ฟ๐—ฎ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐˜ ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฐ๐—ฒ๐˜ƒ๐—ผ๐—ถ๐—ฟ ๐—ฒ๐—ป ๐—ฟ๐—ฒ๐˜๐—ผ๐˜‚๐—ฟ.

Avec le temps, la forรชt retrouva sa splendeur d’antan. Les arbres รฉtaient de nouveau verts et remplis de fruits, les riviรจres coulaient doucement, et les oiseaux chantaient dans les cieux clairs. ๐—Ÿ๐—ฒ๐˜€ ๐˜ƒ๐—ถ๐—น๐—น๐—ฎ๐—ด๐—ฒ๐—ผ๐—ถ๐˜€, ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฐ๐—ผ๐—ป๐—ป๐—ฎ๐—ถ๐˜€๐˜€๐—ฎ๐—ป๐˜๐˜€, ๐—ฐรฉ๐—นรฉ๐—ฏ๐—ฟรจ๐—ฟ๐—ฒ๐—ป๐˜ ๐—ฐ๐—ฒ๐˜๐˜๐—ฒ ๐—ฟ๐—ฒ๐—ป๐—ฎ๐—ถ๐˜€๐˜€๐—ฎ๐—ป๐—ฐ๐—ฒ ๐—ฒ๐—ป ๐—ผ๐—ฟ๐—ด๐—ฎ๐—ป๐—ถ๐˜€๐—ฎ๐—ป๐˜ ๐˜‚๐—ป๐—ฒ ๐—ด๐—ฟ๐—ฎ๐—ป๐—ฑ๐—ฒ ๐—ณรช๐˜๐—ฒ ๐—ฝ๐—ผ๐˜‚๐—ฟ ๐—ต๐—ผ๐—ป๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฟ ๐—น๐—ฎ ๐—ป๐—ฎ๐˜๐˜‚๐—ฟ๐—ฒ, ๐—น๐—ฒ๐˜‚๐—ฟ ๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐˜ƒ๐—ฎ๐—ถ๐—น ๐—ฐ๐—ผ๐—น๐—น๐—ฒ๐—ฐ๐˜๐—ถ๐—ณ, ๐—ฒ๐˜ ๐—น๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ๐—ป๐—ฐ๐—ถ๐—ฝ๐—ฒ ๐—ฑ’๐—”๐˜†๐—ป๐—ถ ๐—พ๐˜‚๐—ถ ๐—น๐—ฒ๐˜€ ๐—ฎ๐˜ƒ๐—ฎ๐—ถ๐˜ ๐—ด๐˜‚๐—ถ๐—ฑรฉ๐˜€..

Tara, en observant la forรชt revigorรฉe et la communautรฉ unie, ressentit une grande joie. Elle comprit que sa dรฉvotion pour la terre avait รฉtรฉ le point de dรฉpart, mais c’รฉtait l’Ayniโ€”l’รฉquilibre entre le don et la rรฉception, le service mutuel entre les humains et la natureโ€”qui avait vรฉritablement permis la renaissance de la forรชt. ๐—ง๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ ๐—ฎ๐—ฝ๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ๐˜ ๐—ฎ๐—น๐—ผ๐—ฟ๐˜€ ๐˜‚๐—ป๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฟรฉ๐—ฐ๐—ถ๐—ฒ๐˜‚๐˜€๐—ฒ ๐—น๐—ฒรง๐—ผ๐—ป : ๐—น๐—ฎ ๐—ฑรฉ๐˜ƒ๐—ผ๐˜๐—ถ๐—ผ๐—ป ๐—ฝ๐—ผ๐˜‚๐—ฟ ๐—ฐ๐—ฒ ๐—พ๐˜‚๐—ฒ ๐—น’๐—ผ๐—ป ๐—ฎ๐—ถ๐—บ๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฒ๐˜‚๐˜ รช๐˜๐—ฟ๐—ฒ ๐˜‚๐—ป๐—ฒ ๐—ณ๐—ผ๐—ฟ๐—ฐ๐—ฒ ๐—บ๐—ผ๐˜๐—ฟ๐—ถ๐—ฐ๐—ฒ ๐—ฝ๐˜‚๐—ถ๐˜€๐˜€๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ฒ, ๐—บ๐—ฎ๐—ถ๐˜€ ๐—ฐ’๐—ฒ๐˜€๐˜ ๐—น๐—ฒ ๐—ฟ๐—ฒ๐˜€๐—ฝ๐—ฒ๐—ฐ๐˜ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—น’๐—”๐˜†๐—ป๐—ถ, ๐—น’รฉ๐—พ๐˜‚๐—ถ๐—น๐—ถ๐—ฏ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฎ๐—ป๐˜€ ๐—น๐—ฒ๐˜€ รฉ๐—ฐ๐—ต๐—ฎ๐—ป๐—ด๐—ฒ๐˜€ ๐—ฒ๐˜ ๐—น๐—ฒ ๐˜€๐—ฒ๐—ฟ๐˜ƒ๐—ถ๐—ฐ๐—ฒ ๐—ฎ๐˜‚ ๐—ฐ๐—ผ๐—น๐—น๐—ฒ๐—ฐ๐˜๐—ถ๐—ณ, ๐—พ๐˜‚๐—ถ ๐—ฐ๐—ฟรฉ๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€ ๐—ฐ๐—ต๐—ฎ๐—ป๐—ด๐—ฒ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐˜€ ๐—ฑ๐˜‚๐—ฟ๐—ฎ๐—ฏ๐—น๐—ฒ๐˜€ ๐—ฒ๐˜ ๐˜€๐—ถ๐—ด๐—ป๐—ถ๐—ณ๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ๐˜๐—ถ๐—ณ๐˜€.

En unissant leurs forces, en respectant les รฉlรฉments de la Terre et en honorant le principe d’Ayni, Tara et les villageois avaient guรฉri, protรฉgรฉ et recrรฉรฉ un monde harmonieux pour tous, ๐˜๐—ผ๐˜‚๐˜ ๐—ฒ๐—ป ๐—ฟ๐—ฒ๐˜€๐—ฝ๐—ฒ๐—ฐ๐˜๐—ฎ๐—ป๐˜ ๐—น๐—ฎ ๐—น๐—ถ๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ๐˜รฉ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฐ๐—ต๐—ฎ๐—ฐ๐˜‚๐—ป ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฐ๐—ต๐—ผ๐—ถ๐˜€๐—ถ๐—ฟ ๐˜€๐—ผ๐—ป ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ฝ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ๐—บ๐—ถ๐—ป.

Cette histoire montre que l’รฉquilibre et la rรฉciprocitรฉโ€”le cล“ur de l’Ayniโ€”sont essentiels non seulement pour prรฉserver la nature, mais aussi pour renforcer les liens humains dans la communautรฉ.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiรฉe. Les champs obligatoires sont indiquรฉs avec *